Das Lesen von Ayatul-Kursi nach jedem Pflichtgebet

▪️ Abu Umāmah – möge Allah mit ihm zufrieden sein -berichtete: „Der Gesandte Allahs ﷺ sagte:
( مَن قرأ آيَةَ الكُرْسيّ في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ مَكْتوبةٍ، لَمْ يَمْنَعْهُ مِن دُخولِ الجَنّةِ إلّا أنْ يَموتَ).
‚Wer Ayatul-Kursi (den Thronvers) nach jedem Pflichtgebet liest, den wird nichts am Eintritt ins Paradies hindern, außer, dass er stirbt.‘“
[Überliefert von An-Nasāi in „’Amal Al-Yaum wa Al-Laylah“ (100), und in „Al Kubrā“ (9928)]

• Al-Hāfith Abul-Faraj Ibn Al-Jauzi (510 – 597 n. H) erwähnte ihn „Al Maudu’āt“ (1/344), und behauptete, der Hadith sei erfunden.

• Al-Hāfith Ibn ‚Abdil-Hādi (705 – 744 n. H.) sagte: „Abul-Faraj lag hierbei nicht richtig und der Hadith ist authentisch (sahih).“
[„Al Muharrar“ (1/209)]

• Al-Hāfith Ibn Hajar (773 – 852 n. H.) sagte: „Was den Hadith über das Lesen von Ayatul-Kursi nach jedem Gebet angeht, so ist er authentisch. An-Nasāi überlieferte ihn und Ibn Hibbān erklärte ihn für authentisch.“
[„An-Nukat ‚alā Ibn As-Salāh“ (2/849)]

• Schaykh Al-Muhaddith ‚Abdullah As-Sa’d sagte: „Einige haben ihn als authentisch eingestuft und seine Überlieferungskette ist stark.“
[„Ad-Da’awātu wal-Adhkār“ (S. 146)]

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