Peygamber’in ﷺ vefatının teyit edildiği günde sözde “Mevlid (kandilini)” kutlamaktadırlar
Değerli Peygamber’imizin ﷺ hicretin 11. yılında 12. Rebîülevvelde, bir Pazartesi günü, bu dünyadan ayrıldığı ve vefat ettiği ittifakla teyit edilmiştir.
Ancak doğum günü söz konusu olduğunda, Peygamber’in ﷺ tam olarak ne zaman dünyaya geldiği teyit edilmemiştir.
Bu konuda farklı görüşler vardır:
• Hâfız İbn Sa’d (Hicrî 168 – 230) 10. Rebîülevvelden ve 2. Rebîülevvelden bahsetmiştir.
[“et-Tabakâtü’l-Kübrâ” (1/80)’e bakınız]
• Tarihçi İbn Hişâm (ö. Hicrî 218) “Siyer Eseri”nde 12. Rebîülevvelden bahsetmiştir.
• Hâfız İbn Abdülber (Hicrî 368 – 463) 2. Rebîülevvelden bahsetmiştir.
• Hâfız İbn Kesîr (Hicrî 701 – 774), “el-Bidâye ve’n-Nihâye”de beş farklı görüş aktarmıştır.
Dolayısıyla Peygamber’in ﷺ dünyaya ne zaman geldiği tam olarak bilinmemektedir ve bu nedenle tüm görüşler yalnızca tahminden ibarettir.
Ancak sözde Mevlid (kandilini) kutlayanlar, bunu tam olarak Peygamber’in ﷺ vefatının teyit edildiği günde yaparlar. Bu ise, bu çirkin bidat’a (yeniliğe) daha da büyük bir çirkinlik katmaktadır.